Komplett samling og beskrivelse: en bønn under Ramadan for det åndelige livet til en troende.
Artikler, intervjuer, rapporter
(Du må begynne å faste fra daggry. Av uvitenhet faster mange fra soloppgang - dette er feil, vær forsiktig!)
Intensjon først. Med til hensikt å oppfylle den Allmektiges vilje, håper vi på Allahs velsignelse. Det er denne intensjonen som fundamentalt skiller faste fra slanking. Faste er en av hovedformene for tilbedelse. En av de sterkeste måtene. Hvis vi, når vi utfører bønner, bruker små deler av dagen, bruker vi hele dagslyset til faste. En følgesvenn av Allahs profet, Abu Umama, henvendte seg til Muhammed tre ganger på rad, Allahs fred og velsignelser være med ham, med ordene: "Allahs sendebud, gi meg noen seriøse saker på Allahs vei." Som budbringeren svarte tre ganger på rad: «Du må faste. Siden faste ikke har like i form av tilbedelse.» Abu Umama var så gjennomsyret av disse profetens ord at røyk fra ildstedet aldri dukket opp over huset hans i dagslys. Med mindre det kommer gjester.
Fastende muslimer får mange fordeler. Og viktigst av alt, faste er årsaken til syndenes forlatelse. Den allmektige Allah forpliktet oss til å faste slik at det ville være lettere å overvinne våre lidenskaper. Med metthet reduseres muligheten for åndelig vekst. Med tom mage kommer en slags glød fra hele organismen. Hjertet er renset for "rust", åndelig skitt forsvinner. Med åndelig renselse er en person mer bevisst på feilene han har gjort, og det er lettere for ham å kunne be om tilgivelse for sine synder. Profeten Muhammad (meib) sa: "Tidligere synder vil bli tilgitt til de som har til hensikt å faste, etter å ha oppriktig trodd på forpliktelsen til å faste og håpet på den Allmektiges godhet." Hadeeth rapportert av Muslim og Bukhari.
Akkurat som Zakaat som vi gir til fattige muslimer renser oss, renser fasten oss fra våre synder. Vi kan si at faste er zakaat av kroppen vår. I en hadith sitert av Muslim, står det: «Synder begått mellom to bønner blir tilgitt ved en annen bønn; synder som ikke er tilgitt ved vanlig bønn, blir tilgitt ved neste fredagsbønn; mer alvorlige synder, ikke tilgitt denne gangen, blir tilgitt under faste i måneden Ramadan. Store synder må imidlertid unngås.
Mennesker er på en måte som engler. For eksempel har begge et sinn. Av denne grunn er mennesker, som engler, forpliktet til å tilbe Allah. På den annen side har mennesker mye til felles med dyreverdenen. Akkurat som skapninger har sex, spiser de, drikker og har andre naturlige behov. Og hvis folk bare tenker på mat, bare fyller magen, så forsvinner åndelighet i dette tilfellet, en person som beveger seg bort fra englers likhet, nærmer seg likheten til dyr.
Faste får også Allah til å akseptere våre duas (bønner). Som du vet, spiser og drikker ikke engler. En fastende person som begrenser seg i inntak av mat og vann, nærmer seg englenes ånd og mottar åndelig styrke. I denne tilstanden blir bønnene hans akseptert raskere, fordi lidenskapen er dempet, sjelen er friere og mer oppriktig fra denne bønnen. Ord som snakkes i denne tilstanden har et høyere nivå. Bønn om kvelden, etter slutten av dagens faste, har spesiell kraft. Det sies i hadithen: "Be om kvelden, ved slutten av fasten, din bønn vil ikke bli avvist."
En av Allahs velsignelser på en fastende person er å åpne veien til paradiset og stenge det for helvete. Så snart en person, ved hjelp av faste, overtar lidenskapene hans, vil en behagelig lett Paradise-bris blåse på ham. Fra denne milde brisen vil helvetes branner roe seg ned og portene lukkes. I en hadith som har kommet ned til oss fra Nasai og Bayhaki, står det: «Den hellige måneden Ramadan har kommet til dere. Allah har beordret deg til å faste denne måneden. I måneden ramadan åpnes himmelens porter og helvetes porter lukkes, de sataniske kreftene binder seg. Denne måneden er det natt Kadr. Denne predestinasjonsnatten er viktigere enn tusen andre. Den som har mistet godheten til denne natten (som ikke faster) kan miste Allahs velsignelse fullstendig. Det er spesielle porter for de som faster for å komme inn i Paradiset - Rayyan, og andre kan ikke gå inn i denne porten. Det sies i hadithen: «Alle ting har sin Zakyaat (form for renselse), legemets Zakaat faster. Faste er halv tålmodighet.» Og videre: "Fort, Allah vil gi deg helse." Faste er selvkontroll, ikke bare en tom mage.
Faste er tilbedelse av Allah med alle deler av kroppen din, med hele organismen. Avslutningsvis, la oss rette oppmerksomheten mot hadithen gitt av Bukhari og Abu Dawood: "Allah forplikter ikke den som er svikefull og uren i sine gjerninger til å faste."
FASTING (SAUM; URAZA) er den fjerde betingelsen for islam.
Faste er tilbedelse av Allah i form av avholdenhet fra mat, vann og seksuell omgang fra morgengryets begynnelse til solnedgang.
Krav for å legge ut:
2) Kunnskap om begynnelsen og slutten av fasten;
3) Avholdenhet fra daggry til solnedgang fra alt som kan bryte fasten. Begynnelsen av fastetiden kalles imsak. Å bryte fasten er iftar.
Fasting har seks varianter:
1) fard– Obligatorisk stilling;
2) Wajib– Stillingen er svært nær obligatorisk;
3) sunnah- Svært ønskelig;
4) Mendub– Ønskelig stilling;
5) Navafil– Ekstra innlegg;
6) Makruh- Uønsket.
1) Obligatorisk faste - Dette er faste i måneden ramadan, eller å kompensere for en tapt faste i den måneden.
2) Nær obligatorisk - En tilleggspost som må gjeninnsettes fordi den ble brutt etter at intensjonen ble gjort.
3) En svært ønskelig faste - Faste observert på den 9. og 10. dagen i måneden Muharram.
4) Ønskelig - en 3-dagers faste observert på den 13., 14. og 15. dagen i hver måned i månekalenderen.
5) Tilleggspost. Denne varianten inkluderer alle andre innlegg som ikke er nevnt ovenfor.
6) Uønsket innlegg. Disse inkluderer: a) Faste observert bare på den 10. dagen i måneden Muharram (dagen for Ashura). Det vil si, ikke faste på samme tid den 9. eller 11. dagen i denne måneden. b) Det er svært uønsket å faste på den første dagen av Ramadan og på de første 3 dagene av Kurban. De som faster i disse dager får en liten synd.
Innlegget er delt i to deler:
2 - Faste før som det ikke er nødvendig å gjøre en intensjon kvelden før. Disse inkluderer faste i måneden ramadan. Ytterligere stillinger og plikter, hvis tidspunkt var forhåndsbestemt. Det er ikke nødvendig å ta intensjonen før fasten, hvis tidspunkt ble bestemt tidligere. I disse tilfellene kan du bekrefte intensjonen din både natten før og før middag på fastedagen. Faste i måneden ramadan, uansett hvilken intensjon du har med å faste dagen før, vil fortsatt regnes som en faste i denne måneden.
Handlinger som krever gjenoppretting etterpå:
1) Huske faste, ved et uhell svelge noe.
2) Vann kommer inn i halsen når du skyller munnen eller nesen.
3) Godta intensjonen senere enn tillatt tid. Ta for eksempel intensjonen etter kl.
4) I tilfelle når du spiste noe av glemsel og det ikke brøt fasten din, men du fortsatte å spise, og tenkte at fasten fortsatt var brutt.
5) Å svelge snø eller regndråper i munnen.
6) Medisinske injeksjoner.
7) Ta medisin i nesen.
8) Tar medisin i ørene.
9) Spiser ved daggry, og tenker at det fortsatt er natt.
10) Spise før solnedgang, feilaktig anta at solen allerede har gått ned under horisonten.
11) Svelg oppkast forårsaket av noe i stedet for å spytte det ut.
12) Å svelge andres spytt (unntatt kona).
13) Å svelge sitt eget spytt igjen (etter spytting).
14) Stikk en smurt finger inn på skammelige steder.
15) Pust inn tilfeldig røyk når du brenner luktende urter.
16) Å svelge eget spytt med blødende tannkjøtt. (Hvis blodet er halvparten av spytt eller mer).
Handlinger hvoretter det er nødvendig å gjenopprette og sone for den ødelagte fasten:
2. Å vite at du faster, bevisst være i seksuell intimitet.
3. Bevisst røyking.
4. Vanen med å svelge leire.
5. Bevisst fordømmelse bak øynene til noen (gyibet).
6. Å svelge spyttet til en kone eller annen kjær. Med de ovennevnte bruddene må den fastende gjøre opp for den brutte fasten, og som soning for skyld må han faste uten opphold i ytterligere 60 dager på rad.
Handlinger som er uønskede under faste:
1) Smak på noe unødvendig.
2) Tygg noe unødvendig.
3) Tygg tidligere tygget tyggegummi.
5) Klemmer med kona, med mannen.
6) Svelg spytt som tidligere har samlet seg i munnen.
7) Gi blod.
Handlinger som ikke bryter fasten.
1. Spis, drikk og ha samleie på grunn av glemsel.
2. Isolering av sæd kun fra et blikk eller tanke (men ikke som et resultat av spill, berøring).
3. Forurensning i en drøm.
4. Kyss uten sæd.
5. Til morgen være i en tilstand av galskap.
6. Vann i øret.
7. Svelg sputumet som dukker opp.
8. Svelg sekret fra nasopharynx.
9. Svelg noe mindre enn en ert som sitter fast mellom tennene.
11. Påfør antimon.
12. Langvarig oppkast.
13. Instillasjon av medisin i øyet.
Utførelsen av Tarawih-bønnen er Sunnah for muslimer av begge kjønn. Det vil si en høyst ønskelig plikt. Består av 20 rak'ahs. Å utføre det sammen med Jamaat er også Sunnah. Allahs sendebud, fred og velsignelser være med ham, resiterte denne bønnen i flere netter sammen med jamaat i 8 rak'ahs. De resterende 12 leste jeg hjemme. Det er også rapporter om at han leste individuelt og 20 rak'ahs. Derfor, for alle 4 madhhabs, leses denne bønnen i 20 rak'ahs. Under de rettferdige kalifenes regjeringstid, fra Umar, resiterte alle følgesvennene 20 rak'ah sammen. Hadithene til Allahs profet (mayib) instruerer oss om å følge disse kalifene og følge den avtalte avgjørelsen til hans følgesvenner.
Denne bønnen kan også leses individuelt. Den leses etter nattebønnen, før "Vitr"-bønnen. Det følger av dette at hvis noen ikke hadde tid til å lese den "obligatoriske" nattbønnen, bør han først lese den, og først deretter lese "Taraweeh"-bønnen. Tarawih-bønnen er også tillatt å lese etter Witr-bønnen, men bare om natten. Med begynnelsen av daggry, slutter tiden for utførelsen av denne bønnen. I følge Hanafi madhhab blir den savnede Tarawih-bønnen ikke gjenopprettet. De savnede fardene og Vitr-bønnen er gjenopprettet. (Ifølge Shafi'i madhhab bør den savnede Tarawih-bønnen gjenopprettes).
Før begynnelsen av bønn en bønn leses:
“Subhana zil-mulki wal-malakut. Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-mabud. Subhana-l-meliki-l-hayy-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun kuddusun Rabbun wa Rabbu-l malyaikati uar-ruh. Merhaban, merhaban, merhaba wa shehre Ramadan. Merhaben, merhaben, merhaba wa shehre-l-barakati wa-l-gufran. Merhaben, merkhaben, merhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-dikri va tilyavat-il-Kur'an. Avvalyukha, akhiruhu, zahiruhu, batinuhu wa men laa ilaha illa Huva.»
En hilsen gis etter hver 2 eller 4 rak'ah. Etter hver 4 rak'ah, ifølge Sunnah, er en kort pause nødvendig, lik tiden som kreves for å utføre 4 rak'ahs. I løpet av denne tiden blir "Salavat", "Salat-i Ummiya", vers og forespørsler til Allah den allmektige lest. Eller de sitter stille, uten å forstyrre andre til å konsentrere seg.
Etter slutten av bønnen en bønn leses: «Allahumma sally alaa seyyidina Muhammadin wa alaa Ali seyyidina Muhammad. Biadedi kulli dain wa devain wa barik wa sellim aleihi wa aleihim kasira.» (Les 3 ganger). Så: «Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deyyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadly wa-l-ihsan nerdzhu-l-afwa wa-l-gufran. Waj'alna min utakai shakhri Ramadan bi khurmati-l-Kur'an".
Fellesbønnen «Taraweeh» kan bare leses av de som tidligere har lest nattebønnen sammen. Det vil si: flere som kommer for sent til felles nattebønn kan ikke samles for å lese Taraweeh-bønnen sammen uten først å utføre en nattebønn. Etternøleren må først lese nattbønnen, som allerede nevnt, og først da kan han bli med i jamaaten for å utføre Tarawih-bønnen.
En person som tar imamens plass for å gjennomføre en felles bønn, må forstå sammensetningen av jamaaten bak ham. Og hvis det er tilhengere av Shafi'i madhhab blant jamaatene, må bønnen bare leses to rak'ahs.
En muslim som har tilstrekkelig eiendom til å betale zakaat betaler også Fitr-almisser. En muslims plikt til å betale Fitr, fra begynnelsen av den første dagen av Eid al-Fitr (høytiden Ramadan), til starten av den festlige fellesbønnen, er veldig nær den obligatoriske ordenen - Wajib. I følge Hanifa madhhab kan Fitr betales både før og etter dette. Men den mest foretrukne tiden når betalingen av almisser Fitr er Wajib er fra begynnelsen av den første dagen av ferien til begynnelsen av høytidsbønnen.
Det skal bemerkes at for å oppfylle denne plikten, er det nok for en muslim å ha visse eiendommer for en gitt bestemt tid (på tidspunktet for begynnelsen av tidspunktet for morgenbønnen på den første dagen av ferien), og ikke i løpet av året, som er nødvendig når du betaler zakat. Og beregningen av formue er noe annerledes enn når du betaler zakat. Her teller også de tingene som ikke er beregnet for salg, men som finnes i overkant av det som er mest nødvendig.
Hvis en muslim faller inn i kategorien "å ha rikdom", er han forbudt å motta denne almissen. Hvis han får tilbud om å motta Fitr-almisser, bør han forklare situasjonen og høflig avslå.
Familiens overhode betaler denne almissen (hvis han er eieren av eiendommen) for alle familiemedlemmer under hans omsorg, inkludert barn født før daggry på den første dagen av Ramadan. Gjesten (musafir) er også forpliktet til å betale almisse til Fitr. Fra eiendommen til unge foreldreløse og uføre, betales Fitr av deres tillitsmenn. Hvis bobestyrerne ikke betaler almisse til Fitr fra eiendommen deres, vil den første etter å ha nådd myndighetsalder og den andre etter bedring selv måtte gi Fitr for alle de siste årene.
Alms Fitr kan betales til én fattig muslim, eller den kan fordeles på flere fattige. På samme måte kan én fattig muslim motta Fitr fra flere personer.
Som almisse for Fitr betales 0,5 sa'a (1750 gram) hvete eller hvetemel i Hanifa madhhab. Eller 1. sa'a (3500 gram) å velge mellom: bygg, tørkede druer eller dadler.
I følge Hanifa madhhab, 1 Sa'a = 4. Mud = 728 Miskals = 1040 dirham linser. (1 muud = 875 gr.)
Snarere er 1-Sa'a en beholder der 1040 dirham hirse eller linser som veier 3494,4 gram er plassert. Denne figuren er oppnådd som et resultat av enkle beregninger, basert på følgende data om Hanifa madhhab:
1 dirham = 3,36 gram. 1 Mud \u003d 1 Mann \u003d 2 rytl. 1 Rytl \u003d 130 dirham (ifølge Sharia) eller \u003d 91 Miskals.
1 Sa'a ifølge Hanifa madhhab er avrundet - 3500 gram. (1040 x 3,36 \u003d 3494,4 gr.) 3500 gram er litt mer enn 1 Sa'a, og dette er bedre for oss, siden forholdsregler er tatt. Når du skal gi 0,5 Sa'a, gjør vi følgende beregning: 364 mithqal eller 520 dirham multipliseres med 3,36 gr. og vi får 1747,2 gr. Derfor gir vi avrundet 1750 gram eller om ønskelig 2 kg. hvete (eller mel).
Hvis det ikke er mangel på hvete, bygg eller mel i lokaliteten, er det bedre å betale en tilstrekkelig verdi i penger i stedet. Dessuten er det mer å foretrekke å betale prisen for det dyreste produktet for øyeblikket. I magre år er det mer hensiktsmessig å betale almisse til Fitr med selve produktene: hvete, bygg eller mel. Hele dette settet med varianter og betalingsalternativer antyder den største effekten av Fitr-almissene for de fattige, og derfor for den største godheten for giveren, hvis det er Allahs vilje subhana wa taala.
Og ifølge Hanifa madhhab, anbefales det å gi Fitr i form av produktet som for tiden er mer verdsatt. Eller kostnadene for dette produktet i form av penger. Hvis det er vanskelig å gi Fitr i form av hvete eller mel, så kan det betales i form av brød eller mais. Denne erstatningen gjøres ikke etter vekt, men i henhold til produktets verdi.
Mottakeren av "Fitra" ifølge Hanifa madhhab trenger ikke å være blant muslimene. Men det er mye mer å foretrekke å gi almisser "Fitr" til en medtroende, siden i dette tilfellet, hvis Allah subhana wa taala gir, vil det være mer godhet for giveren.
I følge madhhabene til Maliki, Shafi'i og Hanbali.
I følge Shafi'i-madhhaben betales ikke Fitr før måneden Ramadan, og i følge Maliki- og Hanbali-madhhabene betales de ikke før den første høytiden i Ramadan. Betaling av almisse Fitr er obligatorisk for alle muslimer som har midler som overstiger kostnaden for én dags mat. Dessuten må både hvete og bygg betales i mengden 1 sah.
I disse madhhabene er en Sa'a lik 694 dirham, og 1 dirham = 2,42 gram.
1 Saa = 694 x 2,42 = 1679,48 gr. eller avrundet lik 1680 gram.
Alms Fitr betales også av de muslimene som, uansett grunn, ikke fastet. I følge madhhabene til Maliki og Hanbali er det å foretrekke å gi Fitr i form av datoer. Ifølge Shafi'i madhhab - i form av hvete eller hvetemel. I følge denne madhhaben, bytt ut hvete eller bygg
Bønn under Ramadan
Dua som profeten (ﷺ) resiterte under iftar
Som et religiøst begrep betyr ordet "iftar" slutten på å faste, bryte fasten, bryte fasten eller ikke faste i det hele tatt. Men tradisjonelt brukes ordet "iftar" i betydningen å bryte fasten.
Faste, som er en av de viktigste typene for tilbedelse i islam og en av dens bærebjelker, innebærer å avstå fra mat, drikke og intime forhold fra daggry til solnedgang. Iftar-tid er begynnelsen av kvelden. Å bryte fasten uten god grunn før iftar tid er forbudt. En person som bryter fasten uten grunn vil bli ansett for å ha begått en synd. Det er mulig å bryte en påbegynt faste i følgende tilfeller: ved sykdom eller svakhet, alderdom, tvang og reise.
Da tiden for iftar kom, rådet Allahs sendebud (sallallahu alayhi wa sallam) å skynde seg med oppfyllelsen, og bryte fasten med en daddel, vann eller noe søtt (Bukhari, Saum, 45; Muslim, Siyam, 48; Abu Dawood, Saum, 21).
Det er rapportert at under iftar begikk Allahs sendebud (salallahu alayhi wa sallam) følgende dua:
"Allahumma lakaya sumtu va bikya amantu va alaykya tavakkaltu wa 'ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu"
(O Allah! For Din skyld holdt jeg en faste, jeg trodde på Deg og jeg stoler bare på Deg, jeg bryter min faste med det Du sendte meg. Tilgi meg, O Tilgiver av mine synder, fortid og fremtid!) ”(Ibn Maja, Siyam, 48; Darakutni, II/185).
Lydversjon av denne artikkelen:
1. Hva er en muslimsk faste?
Muslimsk faste i Ramadan- dette er avholdenhet fra mat, drikke og samleie fra begynnelsen av morgengry til solnedgang, umiddelbart etter som alt dette blir tillatt. Samtidig er det nødvendig å ta en ansvarlig holdning til det åndelige innholdet av faste - den midlertidige fratakelsen av seg selv av visse fordeler, som en form for tilbedelse av Herren og oppfyllelsen av hans befalinger. Faste er ikke en diett, men først og fremst tilbedelse av Gud og oppdragelse av ånden. Men sammen med intensjonen om å tilbe Den Allmektige, kan du ha en spesifikk og målbar intensjon om å gå ned de ekstra kiloene og bli sunnere. Helbredelsen av kroppen er en veldedig gjerning. Les om essensen av innlegget i en spesiell artikkel. I tillegg, i fastemåneden, leste troende kollektivt Tarawih-bønnen. Hver dag leser de Koranen eller en oversettelse av dens betydning, i løpet av måneden prøver de å betale zakat, lese mer, bygge relasjoner med mennesker, tilgi andre, be mer, gå på besøk, behandle, hjelpe andre osv. Dette er alt ønskelig, i motsetning til obligatorisk avholdenhet fra mat, drikke og ekteskapelig seksuell omgang. Les om hvordan du utfører Taraweeh-bønnen.
2. Når starter faste og ramadan i 2019?
Ramadan begynner om kvelden ved solnedgang - dagen blir spesifisert. Første Tarawih - 5. mai. Første fastedag er 6. mai. Siste dag med faste er 3. juni. Den siste Taraweeh er 2. juni. Dagen før starten av Ramadan kan det være justeringer i startdatoen for den nye månemåneden. Man bør la seg lede av meningen til den lokale muftien, den lokale sentraliserte religiøse organisasjonen. Ramadan varer vanligvis i 29 dager, det er til og med en omtale av det i Sunnah. Måneåret er kortere enn solåret med nesten 11 dager!
3. Hvem er pålagt å faste?
Det er forhold under hvilke faste blir kanonisk:
Fysisk evne til å faste.
4. Hvordan faste i løpet av dagen i Ramadan?
Hver fastedag består av 2 perioder. Avholdsperiode- fra daggry (tidspunktet for begynnelsen av Fajr-morgen-bønnen) til solnedgang (før starten av den 4. Maghreb-bønnen). På dette tidspunktet kan du ikke drikke, spise og ha seksuelle forhold med ektefellen din (mannen). Du kan kysse og klemme kona din (mannen). Dette bryter ikke innlegget. Kun seksuell omgang er forbudt. Perioden med spising, drikking og samleie er tillatt- fra solnedgang (med begynnelsen av tiden for den 4. Maghreb-bønnen) til daggry (begynnelsen av tidspunktet for morgenfajr-bønnen), det vil si nattperioden på dagen. Tradisjonelt begynner denne perioden med å bryte fasten (drikke rent vann og spise for eksempel en date). For eksempel: på den første fastedagen i byen din begynner daggry (ikke soloppgang, men daggry, som vises omtrent en og en halv time før soloppgang) klokken 03:40, og solnedgang klokken 22:50, det vil si at du faster (avstå) fra 3:40 til 22:50. Og mellom klokken 22.50 til neste daggry blir alt tillatt. Bryte fasten (Iftar) og Suhoor-perioden Du kan enten (1) si det til deg selv høyt, eller (2) bare tenke på det mentalt om kvelden eller rett etter å ha spist før daggry. Les nedenfor for hvordan du gjør dette.
5. Suhoor og intensjon om å faste
Suhoor Det er måltidet før daggry under fasteperioden i måneden Ramadan. Suhoor og intensjonen om å faste er relatert til hverandre ved at de i hovedsak er to handlinger før starten av abstinensperioden. Eksempel: hvis Fajr-bønnen starter klokken 05.40, varer Suhoor til 05.40. Og ikke mer. Og det faktum at noen lar tiden være "i reserve" og slutter å spise klokken 5:20, har ingen kanonisk begrunnelse. Det er ikke noe slikt behov, spesielt når dagene er lange og nettene er korte. Intensjon(niyat)- tilstedeværelsen i hjertet av ønsket og viljen til å faste, etter Herrens befaling. Plasseringen av intensjonen er hjertet, men du kan muntlig uttale intensjonens tekst. Et eksempel på en postintensjon: Transelitteraturintensjoner:"Nawaitu an asuma savma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lyakhi ta'ala"
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى
Oversettelse:"Jeg har tenkt å holde den obligatoriske fasten fra daggry til solnedgang, og gjøre det oppriktig for Den Allmektiges skyld." Niyat bør "settes" før daggry (intensjonen om å faste kan være tilstede i tanker, hjerte selv etter solnedgang om kvelden, på tampen av fastedagen). Fra 'Aisha blir det overført: "Fasten til den som ikke bestemmer den [hjerteintensjon] før daggry er ugyldig." Etter å ha uttalt intensjonen og med begynnelsen av Fajr-bønnen (daggry), går du inn i fastetilstanden. Hva om jeg glemte intensjonen min om morgenen? For mer om intensjoner og praktiske spørsmål knyttet til det, se den dedikerte utvidede artikkelen. . Etter at solen har gått ned (tidspunktet for den 4. Maghreb-bønnen kommer), kommer perioden da drikking, spising og intime forhold til ektefellen (mannen) er tillatt.
6. Iftar. Hva skal man si om kvelden før måltider?
Perioden når alt er tillatt begynner med iftar (bryte fasten). Iftar er kveldsmåltid i fasteperioden i måneden ramadan. Etter iftar kan du for eksempel lese en av følgende bønner: Dua nr. 1
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ
وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .
يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،
وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .
Transkripsjon: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaykya tavakkaltu va bikya aamantu. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru i sheallaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftartu. Oversettelse: «Herre, jeg har fastet for deg [for at du skal ha behag i meg]. Jeg fullførte fasten med det Du ga meg. Jeg stolte på deg og trodde på deg. Tørsten er borte, årene er fylt med fuktighet, og belønningen er etablert, om du vil. O Besidder av uendelig barmhjertighet, tilgi mine synder. Priset være Herren, som hjalp meg å faste og ga meg det jeg brøt fasten med.» Dua nr. 2 Transkripsjon: "Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Oversettelse: "O Herre, jeg fastet for deg (for din glede med meg) og ved å bruke dine velsignelser brøt jeg fasten. Jeg håper på deg og jeg tror på deg. Tilgi meg, han hvis barmhjertighet er uendelig. Priset være Den Allmektige, som hjalp meg å faste og matet meg da jeg brøt fasten.» Dua nr. 3 Transkripsjon: "Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa 'ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.»
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ
وَ بِكَ آمَنْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.
فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ
وَ مَا أَخَّرْتُ
Oversettelse: "O Herre, jeg fastet for Deg (for Din glede med meg), trodde på Deg, stolte på Deg og brøt fasten ved å bruke Dine gaver. Tilgi meg tidligere og fremtidige synder, o All-tilgivende!
7. Hva er det foretrukne kostholdet for en fastende person?
Alt er individuelt. Noen fastende mennesker jobber fysisk, andre intellektuelt, og noen unngår arbeidskraft helt (ikke et alternativ for en troende). Av denne grunn bør du velge en diett basert på fordelene for kroppen, fysisk aktivitet og den daglige rutinen under faste. Generelle anbefalinger: Det er nødvendig å drikke mer vann om kvelden og under morgenmåltidet, spise frukt, og først etter det grønnsaker, frokostblandinger, tørket frukt, fisk, etc. Om kvelden er det bedre å spise det som raskt fordøyes (frukt og grønnsaker), og under suhoor-måltider) - som tar lengre tid å fordøye, for eksempel nøtter og proteinmat (egg, fisk eller kjøtt). Prøv å fokusere på vann minst 30 minutter før måltider slik at du ikke fortynner magesaft med det rett før måltider. Etter å ha spist, er det også tilrådelig å vente på den åpenbare følelsen av tørst (ca. 40 minutter etter å ha spist), og dermed lette og fremskynde fordøyelsen. Om natten er det nødvendig å fylle på kroppens vannbalanse. Prøv å drikke opptil 2 liter rent vann mellom kvelds- og morgenmåltider. Vi anbefaler trillionærvann. Den er isbre og inneholder ikke kunstige urenheter. Husk at faste er helbredende ved at kroppen under faste forbrenner (utnytter) restene av reserver. Vann er hovedkilden til avfall fra denne prosessen fra kroppen. Det vil ikke være nok vann, alle de bearbeidede giftstoffene vil samle seg inne i deg og forgifte kroppen. Mine anbefalinger (Shamilya Alyautdinova, forfatterumma.ru): Suhoor (måltid før daggry). For suhoor er det bedre å spise mat som tar lengre tid å fordøye, som frokostblandinger, nøtter og proteinmat (egg, fisk eller kjøtt). Fokuser på noe som inneholder mye fiber og protein. Fiber forhindrer det overhengende utseendet av sult, gir næring til kroppen og renser tarmene, som er 70% ansvarlig for immunforsvaret vårt, og protein er byggematerialet i kroppen vår, veldig viktig og nødvendig. Men ikke spis proteiner blandet med frukt og ikke drikk mye vann. Prøv å fokusere på vann minst 30 minutter før måltider slik at du ikke fortynner magesaft med det rett før måltider. Jeg anbefaler også å spise ditt favoritt "levende" fermenterte melkeprodukt, for eksempel yoghurt, kefir eller matsoni. Ett glass. Det er nyttig å blande det med ett fedd hvitløk, kuttet i mellomstore biter som er lett å svelge. Hvis du ikke tygger hvitløken og ikke skjærer den for fint, blir det ingen lukt. Men fordelene med det for kroppen vår er veldig, veldig mange. Et fermentert melkeprodukt må absolutt være med levende bakterier. Det koster kanskje litt mer, men det er et slikt produkt som er nyttig. Iftar (kveldsmåltid). Fastende vann, mye vann og frukt. Og først etter førti minutter etter det - et måltid. I løpet av denne tiden kan du rolig be, etter å ha utført Maghreb-bønnen, og lese du'aen eller noen få sider fra en nyttig bok. Under iftar (kveldsmåltid), fokuser på frukt, grønne salater og grønnsaker. Det vil si noe som inneholder mye fiber og er lett fordøyelig. Etter å ha spist, er det også tilrådelig å vente på en klar følelse av tørste (ca. 40 minutter etter å ha spist), og dermed lette og akselerere fordøyelsen. Mellom kvelds- og morgenmåltidene - absolutt en drøm! Etter et måltid før daggry bør du også sove, spesielt hvis du da går på jobb. Å våkne, spre imaginær tretthet og døsighet med øvelser og en kontrastdusj. Bruk geler og sjampoer med en behagelig aroma. Bruk parfyme på fastedager (les mer om bruk av alkoholparfymer). Behagelige aromaer og lukter aktiverer hjernens arbeid, legger til festlighet, inspirasjon og setter deg opp for en aktiv og produktiv dag.
8. Hva kan bryte fasten min i løpet av dagen?
Hvis du forstår hva essensen av faste er (se svaret på det første spørsmålet), bryter fasten i henhold til de kanoniske reglene: forsettlig inntak av mat, vann og samleie i dagslys (i avholdsperioden). For de som faster for første gang er det viktig å vite at det publiseres mange langsiktige forbud på Internett. du kan se listen over ting som ikke bryter fasten. I artikkelen har vi gitt referanser til de autoritative verkene til muslimske teologer og primærkilder (autentiske hadither). Det er viktig å forstå at meningene til individuelle sjeiker og imamer fortsatt ikke bestemmer noe, de bør ikke alltid praktiseres. Vær forsiktig. Dette er deres personlige valg. Ikke påtreng det fanatisk på andre. La meg minne deg på at Koranen og Sunnah er nøkkelen og hovedkildene til islamsk teologi. Koranen inntar en overordnet posisjon og er et sett med regler og forskrifter. Så kommer Sunnah, som fungerer som en teoretisk forklaring og faktisk anvendelse av bestemmelsene i Koranen. Glemsomhet bryter ikke fasten. Ikke bryt fasten ved å svelge mat, vann, samleie – av glemsel. Profeten Muhammed (Allahs fred og velsignelser være med ham) sa: "Den som bryter fasten på grunn av glemsel, gjør ikke opp for det, og det er ingen soning på det." Det vil si, ved å huske den observerte fasten, stopper en person handlingen som bryter med fasten, og fortsetter å faste. Innlegget hans ble ikke brutt.
9. Bryter spytt fasten?
bryter definitivt ikke. Les artikkelen nøye Faste er avholdenhet fra mat, drikke og samleie fra begynnelsen av morgengry til solnedgang, umiddelbart etter som alt dette blir tillatt. Spytt kan svelges.
10. Stillingen til en kvinne. Hva er funksjonene?
I postpartumperioden og under den vanlige (menstruasjonen) er faste av kvinner forbudt (haram), uavhengig av alder og sivilstatus. Tapte dager blir tatt opp én til én ved slutten av Ramadan, i et sammenbrudd eller på rad. Mer . I perioden faster heller ikke kvinnen.
11. Seksuell omgang under faste er forbudt. Hva med klemmer og kyss?
Imam al-Bukhari siterer i sitt sett med hadither ordene til kona til profeten Muhammad 'Aisha: "Forbudt for ham [for å faste] er [bare] seksuell omgang." Mens du faster, kan du kysse kona din (mannen) og klemme. Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) kysset selv sin kone 'Aisha i Ramadan og klemte ham på dagtid, noe som er fortalt fra hennes ord i flere autentiske hadither. Det er viktig å forstå: bare seksuell omgang bryter med faste. Klemmer med kone (mann), kjærtegn og kyss påvirker ikke gyldigheten av fasten. Forholdet mellom mann og kone bør blomstre i enhver måned og hvilken som helst dag i året. Ramadan er intet unntak. Det eneste som er forbudt på dagtid under faste er seksuell omgang. Selvfølgelig, hvis en mann og kone har en berettiget frykt for at kyssing og omfavnelse kan føre til seksuell omgang, så avstår de selv fra dette i fastetimer. Men i dette tilfellet bør de kompensere for denne avholdenheten fra kyss og klemmer med en overflod av dem om natten. Som moderne familiepraksis viser, uten dette, blir forhold kalde, grove, foreldede og dør til slutt etter noen år med samliv. Det er ikke religion som fører til dette, men dens uriktige forståelse og mangel på elementære ferdigheter til å leve med glede, lykke og en dyp, levende følelse av takknemlighet til hverandre og til Gud.
12. Bør vann og dadler konsumeres før du'a eller etter du'a?
Først av alt - vann og 1-3 dadler. Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) gjorde dette: under fastebruddet drakk han først vann og kunne spise noen dadler, deretter utførte han kveldsbønnen og etter det spiste han.
13. Kan jeg pusse tennene i løpet av dagen?
Ikke bryt fasten ved å pusse tennene med en miswak eller en tannbørste. Det er bedre å avstå fra å bruke tannkrem under faste eller bruk i små mengder. Hvis en person bruker det, må du være forsiktig så du ikke svelger. 'Amir ibn Rabi'a sa: "Jeg så hvordan profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) konstant og gjentatte ganger brukte miswak under faste." Mangelen på spesifikasjoner i hadithen antyder at miswaken kan være både fersk og tørket. Det samme gjorde al-Bukhari og de som var enige med ham om dette. Og fersk miswak har både smak og aroma. «Ibn Sirin sa at du kan pusse tennene med fersk (våt) miswak. De spurte ham: «Men han har en smak, ikke sant?» Han svarte: "Og vannet har en smak, men du skyller munnen med det under faste [noe som ikke påvirker gyldigheten på noen måte]" .
14. Hvordan takle dårlig ånde i løpet av dagen?
Når en person ikke spiser på lenge, begynner munnen noen ganger å lukte vondt. Jeg legger merke til at hvis det lukter veldig vondt, så er dette problemer med tarmen og fordøyelsen, som må løses ved å konsultere en lege, og faste har ingenting med det å gjøre. Her er noen enkle tips om hvordan du kan redusere dårlig ånde:
Børst tennene grundig med en spesiell tanntråd og børst med pasta etter måltidet før daggry (suhoor);
Etter å ha sovet under avholdenhet (faste), pusse tennene med en miswak eller en børste med en veldig liten mengde pasta på. Med en børste eller en spesiell enhet, rengjør tungen, roten av tungen fra mikrober. Hovedårsaken til dårlig ånde er nettopp akkumulering av mikrober på tungeroten;
Bruk duftende oljer eller parfyme hele dagen, spesielt etter morgendusjen. Å påføre en kvalitetsolje eller parfyme på magen eller brystområdet vil drepe lukten i nesten en hel dag.
15. Kan jeg smake på mat mens jeg lager mat?
Uten å svelge bryter den ikke fasten. Imam al-Bukhari siterer i sin samling av hadither ordene til en kjent følgesvenn til profeten Muhammad Ibn 'Abbas: "Det er ingenting forkastelig i å smake på mat [i ferd med å tilberede den] mens han faster."
16. Hvordan svare på kritikken fra andre?
Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) sa: "Fasten er beskyttelse [fra å begå synder i jordelivet og helvetes ild i evig liv]. Hvis en av dere faster, så la ham ikke banne eller rope. Og hvis han blir fornærmet eller slått, vil han si: "Sannelig, jeg faster, jeg faster." Det er viktig å minimere negative følelser og maksimere positive, for å kunne lede den frigjorte energien til nyttige ting (i første halvdel av dagen - fokus på intellektuelt arbeid, i den andre - på fysisk arbeid). Og det viktigste er den mentale holdningen. "Snurr" alle dine tanker, ord og gjerninger rundt prioriterte mål og prosjekter. Når du lærer dette i praksis, vil det rett og slett ikke være tid og energi igjen til harme og negative følelser.
17. Er faste akseptert hvis en person ikke ber?
Faste (underlagt tilstedeværelsen av de nødvendige betingelsene for det) aksepteres som en uavhengig separat form for tilbedelse av Gud. At en person utfører eller ikke utfører bønn, påvirker ikke dette. Mer om det. Det er nyttig å vite at hvis en person nekter fem gangers bønn, men faster, så er hans tro i tvil. Hvis en person er enig i forpliktelsen til bønn, men først bestemte seg for å bare praktisere faste, må han begynne å be så snart som mulig. Dette er to viktige pilarer i religiøs praksis, men hver enkelt står for seg selv. Det er også viktig å tenke på at noen ennå ikke utfører bønner, da de nylig har konvertert til islam. Noen starter med faste, noen starter med bønn. Denne tilnærmingen kan i alle fall ikke fordømmes. Enhver muslim begynte med noe og knyttet seg gradvis til alle de obligatoriske ritualene (,).
18. Hvordan, i henhold til bønneplanen, bestemme tidspunktet når du kan spise og når du ikke kan?
Du kan spise og drikke før Fajr-bønnen starter (dette er omtrent en og en halv time før soloppgang). Men forbudet mot alt er gyldig fra begynnelsen av Fajr til begynnelsen av Maghreb-bønnen, som begynner umiddelbart etter solnedgang. På nettsiden vår har siden en bønneplan for noen byer. Fokuser på det. Om morgenen er det tilrådelig å slutte å spise og drikke, ikke akkurat med begynnelsen av Fajr, men noen minutter før den begynner. Vi spiste, sa at vi hadde til hensikt å faste den kommende dagen, og gikk for å pusse tennene.
19. Er det mulig i fasteperioden, på dagtid, å besøke en badstue eller et hammam?
Kan. Ikke forbudt i det hele tatt. Men det er bedre å gjøre dette nærmere iftar, kort tid før iftar, fordi etter en badstue eller hammam kan tretthet og svakhet vises. Imam al-Bukhari beskriver i sin samling av hadither en kjent muhaddith-lærd av den første generasjonen etter profeten Muhammad (at-tabi'un) ash-Sha'bi, som, mens han fastet i Ramadan, besøkte hammamen ( det vil si et bad) på dagtid, bading). .
20. Er det mulig å vaske seg i dusjen under faste, svømme i bassenget eller i sjøen?
Ja det kan du. Det er ingen restriksjoner på bruk av vann under faste, bortsett fra drikking. Essensen av faste er å avstå fra mat, drikke og seksuelle forhold på dagtid. Hvis du svømmer eller bader uten å svelge vann, bryter ikke dette fasten din i løpet av dagen. Meninger om restriksjonen på bading under faste, som du kan finne på Internett, har vært helt fra begynnelsen av dannelsen av muslimsk teologi. Men! Dette er bare spekulasjoner, de har ingen grunnlag, langt mindre en pålitelig kanonisk begrunnelse (Koranen og Sunnah). For eksempel, i settet med hadither til Imam al-Bukhari er det et eget emne "Full vask av kroppen (bading) for faste", der han samlet blant annet meningene til følgesvennene hans om at du kan skylle munnen din under faste, smak mat, bruk miswak, vask, bad, besøk et bad osv. I analyserer vi dette emnet i detalj og gir argumenter fra en pålitelig Sunnah.
21. Kan jeg bruke parfyme under faste?
Kan. Dette gjør det lettere å observere fasten og gjør den mer festlig, og tiltrekker seg også oppmerksomheten til englene for manifestasjonen av Den Allmektiges barmhjertighet. Les mer om tillatte bruk av alkoholparfymer .
22. Er faste gyldig hvis du forsov suhoor (morgenmåltid)?
Viktigheten av morgenmåltidet bevises for eksempel av følgende ord fra profeten Muhammed (Allahs fred og velsignelser være med ham): «Ta mat før daggry [på fastedager]! Faktisk, i suhoor (morgenmåltid) - Guds nåde (barakat)! . Morgenmåltid anbefales på det varmeste. Hvis du sovnet for deg, men selv før du sovnet planla du (hadde intensjonen) å faste den kommende dagen, så fortsetter du å faste som vanlig etter søvnen. Og ikke vær redd for det du ikke spiste og drakk på suhoor. På slutten av dagen vil du bli oppriktig overrasket over hvor enkelt det hele gikk.
23. Noen nybegynnere sier at du trenger å sove under Ramadan, for når du sover, ikke spis noe ved et uhell, vil du ikke bruke stygt språk.
Dette er hva late mennesker og parasitter sier, som holder ut "for Allahs skyld" og lever på bekostning av andre: deres eldre bror (søster), foreldre eller på "kafir" sosiale ytelser. Koranen sier:
«De som anstrenger seg (ivrige, utholdende, målbevisste), og gjør det for å behage Den Allmektige [med en bønn om hans nåde og tilgivelse; gjør for ham, ved hans makt, til fordel for tro og åndelighet, for Guds ords triumf og evige verdier, og ikke for lidenskapenes skyld, dårlige ønsker; ikke av en følelse av hevn eller for å trosse noen; uten å bevise for andre at han er smartere, mer innflytelsesrik og rikere ... Hvem søker anstrengelser for Gud], for disse menneskene vil den Allmektige åpne de velsignede veier [for å oppnå allsidig suksess i det verdslige og evige; gi en vei ut av håpløse situasjoner; vil lede ut av håpløshetens mørke til den sterkt opplyste «veien» av håp og tillit til fremtiden]. [Vet] det er ingen tvil om at Allah (Gud, Herre) er sammen med de som er edle i gjerninger og gjerninger ”(se).
Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) sa: "[De beste er de] som ikke blir en byrde (byrde) for andre." Flid og arbeid er en integrert del av hverdagen til en muslim. Han tror på uunngåeligheten av dommedagen, ikke i språk, men i gjerninger, han leste gjentatte ganger i Koranen at de vil kunngjøre "at du gjorde». For lediggang og parasittisme må bære svaret.
24. Hvor mange mennesker kan overleve uten vann og mat? Kan han dø hvis han ikke drikker vann på 17-18 timer om sommeren?
Kanskje hvis han har alvorlige helseproblemer og for ham er vann en viktig faktor som påvirker kroppens funksjon (for eksempel hvem som har syke nyrer eller diabetes). Hvis en person er frisk, vil etterfylling av vannbalansen om natten kompensere for avholdenhet på dagtid. Du må drikke opptil 2 liter rent vann om natten. Te, kaffe, kompotter, limonader og juice hører ikke til begrepet vann. Første prioritet er rent drikkevann. Hvis du faster, vil du føle at selv på lange sommerdager for vår breddegrad, kan vanskeligheter med å frata deg mat og drikke bare oppstå de første 3-4 dagene, eller kanskje ikke oppstå i det hele tatt. De følgende dagene vil vise at en person kan leve et slikt antall timer selv uten vann, og mottar mange fordeler, inkludert for helse, og også stor glede.
25. Når kan du hoppe over en faste?
- Mannen er alvorlig syk
- blitt gal,
- la ut på reise, og faste er vanskelig for ham,
- kvinne ble gravid
- Kvinnen startet mensen.
26. Hva om en person ikke har tatt igjen de tapte dagene fra forrige innlegg?
Han faster vanligvis i måneden ramadan. På slutten av ramadan planlegger han å gjøre opp for savnet, for eksempel for vinterperioden.
27. Jeg er 50 år. Årets innlegg for første gang. Hva skal jeg gjøre med tidligere tapte innlegg?
Hvis du ikke var muslim før fylte 50 år (det var ingen bevissthet om religiøs tro), så gjenoppretter du ingenting etter å ha begynt å utføre religiøs praksis, akkurat som en neofytt. Hvis du hadde bevisst religiøs tro, var kjent med postulatene om tro og religiøs praksis, hvor en av de fem pilarene er den obligatoriske fasten i måneden Ramadan, men fortsatt ikke fastet, så må du gjøre opp for alt, fra puberteten eller etter den, når du har blitt klar over religiøs tro, bevisst trodd.
28. Er Taraweeh obligatorisk?
Nei, ikke nødvendig. Dette er Sunnah. Mer om denne bønnen .
29. Jeg vil lese Tarawih i moskeen, men jeg vet ikke hvordan. Hvordan være?
Dette er ikke et uoverkommelig hinder. Kom til moskeen i en tilstand av rituell renhet (avvasking og), uttal intensjonen om å be med imamen og gjenta alle bevegelsene etter ham. Du bør selvfølgelig umiddelbart begynne å huske bønneformlene som er nødvendige for bønn. Boken "Muslim Prayer Practice" eller på siden vil hjelpe deg med dette. Men etter å ikke ha lært noe fra bønneformlene ennå, kan du fortsatt trygt bli med imamen til moskeen mens han utfører bønnebønnen. Ikke vær redd for noe mens du lærer. Lær, gjør feil, men ikke stopp. For hvert skritt du tar, vil du motta en belønning fra Gud.
30. Leser Taraweeh-bønn hjemme.
En troende kan også utføre Tarawih-bønnen hjemme, alene eller sammen med familiemedlemmer. Dette er mulig og kanonisk vil være fullt ut.
31. Gravid og ammende.
Under graviditet og amming er faste strengt forbudt. Dette kan forårsake uopprettelig skade på fosteret (nyfødt baby) og vil til slutt vise seg å være en alvorlig synd for Gud. Dette er ikke bare praktisk, men også kanonisk forbudt. Vi har materiale om dette emnet med en detaljert forklaring og en vei ut av en situasjon der en kvinne annethvert år og.
32. Hvordan kombinere faste og arbeid?
Ta ferie
Ta ferie de siste 10 dagene med faste,
Ordne å jobbe hjemmefra
Sov om dagen i stedet for lunsj
Et minimum av dumme aktiviteter på fritiden etter jobb,
Spis riktig og bare sunn mat,
Sov i helgene.
Bør en fastende person endre arbeidsplanen for perioden Ramadan, for eksempel dra på ferie, eller fortsetter livet i vanlig rytme? Jeg kan ikke si det sikkert, for for eksempel om sommeren kan mange ferier kombineres. Samtidig, ved å holde deg i den vanlige arbeidsrytmen, kan du seriøst overskride månedsplanen, siden det ikke er noen pauser for te, kaffe, frokost, lunsj, ettermiddagste og tom prat. Min erfaring med å faste Ramadan (siden 1987) bekrefter at produktiviteten og effektiviteten skyter i været i løpet av denne tiden. For dette er streng selvdisiplin og daglig rutine viktig, samt riktig ernæring og rettidig søvn. Og selvfølgelig - målene, "pakket" i form! Jeg observerte selv faste og studerte på en vanlig skole i Moskva på 80-tallet, og tok veldig vanskelige eksamener ved universitetet på 90-tallet, og siden 1997, holdt uvanlig energikrevende fredagsforelesninger og prekener, i tillegg til å snakke live på TV og radio overføringer. Faste i alt dette forstyrret meg ikke, men hjalp. Det viktigste er (1) så snart som mulig, prøv å kompensere for mangel på søvn (mer enn fem dager med akkumulering kan i stor grad skade helsen din både under Ramadan og i en hvilken som helst annen måned), (2) spis riktig og (3 ) bevege seg mer (sport til tretthet og kraften som kommer etter det). Her er noen meninger og anbefalinger fra mine Fb-følgere: Jeg tok en uke fri den første uken i fastetiden. Men nå er ikke dette nødvendig. Det viktigste er å bli kvitt indre frykt. Arman. Hun har bodd i Sør-Korea i 12 av sine 42 år. Jeg holdt et innlegg der. 2 år av dem studerte. Stillingen falt også i eksamensperioden. Studerte med utlendinger. Det var japanske, thailandske, mongolske, koreanske venner som ikke forsto hvordan jeg kan starte morgenen uten kaffe))). Det var slike elever som kranglet med hverandre om jeg kunne overleve til slutten av Ramadan uten lunsj. Så fikk hun jobb. Jeg forklarte manageren at i måneden Ramadan ville jeg ikke gå ut med laget for å spise lunsj. Jeg fikk til og med lese namaz i et eget rom. Noen beundret tålmodigheten min, noen var lei seg. En buryat-jente sa: "Vel, spis i det minste et eple, det er ikke mat." Og da jeg svarte at du ikke engang kan drikke vann, så hun på meg som om jeg var gal. Det var en morsom hendelse da koreanerne inviterte meg på middag og forklarte alle restaurantpersonalet at jeg måtte begynne å spise på et bestemt tidspunkt. Og alle servitørene så på klokken og ventet på at iftar-tiden skulle komme, og da den kom, ropte alle i kor: "Du kan-å-å!" Det var veldig hyggelig at alle forsto og støttet i et fremmed ikke-muslimsk land. Yana. I fjor måtte sønnen min bestå eksamen ved universitetet for stillingen. Han la ikke merke til noen vanskeligheter, han bestod alt med det samme utmerkede resultatet, og la merke til "friskhet i hodet." Dermed "smittet" han også en kamerat fra Kasakhstan for å prøve å faste. Bestemor, 90 år gammel, var i fjor bekymret for at hun ikke ville ha nok styrke, ved slutten av innlegget "bare fløy". Mye avhenger av holdningen og overbevisningen om de store fordelene med faste. Rashid. Jeg tilbringer definitivt Ramadan på jobben. Jeg har en kontorjobb, det er mer behagelig i det (stille arbeid, du kan alltid slå på klimaanlegget i varmt vær). Det er virkelig mer tid. I helgen, tvert imot, fra kjas og mas med husarbeid og turer med barn, føler du deg sliten sent på ettermiddagen. Men nærmere iftar, tretthet er glemt))) Aidos. Ramadan er den mest velsignede og fruktbare måneden. Følelsen av åndelig glede er ubeskrivelig, hvert pust føles annerledes ... Og denne måneden er mer fruktbar enn andre, bare i denne perioden forstår du hvor mye tid du bruker på frokoster, lunsjer, middager og snacks)) Går du til arbeid, studier, trening oftere inn i en tilstand av fluks. Hvis du ikke har observert det, prøv det (all frykt er langsøkt), og du vil føle skjønnheten til åndelig, moralsk og allsidig vekst og glede! Anwar. Hvis arbeidet er forbundet med konstante møter, stress, konflikter, hvor det er konstant banning, uanstendige forbannelser i nærheten, og det er umulig å komme vekk fra dette, er det bedre å ta en ferie for tiden for uraza. Dette er hva jeg personlig prøver å gjøre. Tarawih i Urazu er noe! De siste ti dagene med Tarawih og å stå i bønn om natten ... Jeg synes det er dumt å bytte ut denne barakahen mot noe. Jeg ser frem til hvert år. Ingenting kan sammenlignes med følelsen. Ramil.
33. Hva annet å gjøre i Ramadan enn avholdenhet?
1. Konsentrert arbeid med gjeldende mål og målsettinger (trillionth Ramadan). 2. Bygg gode relasjoner med dine kjære (tilgi, besøk, gjør noe hyggelig). 3. Beregn og betal den årlige zakat; gi almisser, start med de som trenger det blant slektninger og venner. 4. Les for eksempel 10 sider med teologisk oversettelse av betydninger. Avhengig av din daglige rutine, bør du velge en bestemt tidsperiode og strengt tatt vie den til lesing hver dag. For de som ikke trenger å stå opp tidlig for å jobbe eller studere, anbefaler jeg å lese i 30-60 minutter etter et morgenmåltid (suhoor) og utføre Fajr-bønn. 5. Les for eksempel 10 sider med teologisk oversettelse (profeten Muhammeds ordtak). 6. Tren minst en time om dagen, for eksempel pilates eller yoga. Planlegg aerobic- og styrketrening nærmere tidspunktet for kveldsmåltidet (for iftar), to til tre timer før det. 7. Begynn å høre deg selv og forstå dine sanne ønsker, og for dette, slutt å lytte til nyhetene på TV og les dem på Internett. Vær mer oppmerksom på introspeksjon, til deg selv og din livshistorie - hva du har oppnådd og hva du har tenkt å oppnå i nær fremtid; det som gnager og stadig bekymrer deg, hvordan finne sjelefred. I denne sammenhengen anbefaler jeg å lese begge deler av boken min Bli smartest og rikest. 8. Daglig be Tarawih, minst hjemme, minst 8 rak'yaats. 9. Les minst én bok om forbedring av moralske kvaliteter, for eksempel min «Sjelens verden». I år skal vi forresten ha en ny runde med Trillionth Ramadan-spillet på cel.one. Detaljer på nettstedet cel.one. I dette kreative løpet setter vi mål for Ramadan og oppnår dem i løpet av fastemåneden.
34. Kommunikasjon med det motsatte kjønn
Hvis du nylig har konvertert til islam, så må du forstå at en muslim (muslimsk kvinne) ikke kan kommunisere tett og alene med det motsatte kjønn. Ramadan er en fin tid for å faktisk anvende muslimske prinsipper i denne saken: kommuniser bare med den du har tenkt å starte familie med, bli mann og kone for livet, og bare i nærvær av andre mennesker, på et offentlig sted, uten klemmer og kysser. Mer om det .
35. Sport i Ramadan
Moderat idrett på fastedager er nyttig og relevant. Ikke vær redd for å trene! Om morgenen anbefaler jeg å begrense deg til lette belastninger (jogging, tøying, trening, planke, pull-ups og push-ups). Oppgaven til disse lette belastningene hver eller annen time er å aktivere blodstrømmen; ved å slå på musklene (spesielt musklene i bena), tømme hjertet og fremme oksygenstrømmen til hjernen, noe som vil gi klarhet i tankene og aktivere følelsesmessig oppvåkning. Som et resultat vil du få livlighet og opprettholde den til 14:00. Etter for eksempel i en arbeidslunsjpause, finn en mulighet til å ta en lur i minst 20-40 minutter. Dette er en fullstendig omstart av hjernen, en energiladning for kvelden og neste morgen. Søvn i løpet av dagen bør ikke være mer enn en time. Etter å ha våknet opp med ny styrke, fortsett også lett trening hver eller annen time. Men samtidig, to til tre timer før iftar (kveldsbrudd), er det nyttig å planlegge en daglig seriøs timebelastning. Som et resultat, hver dag, og spesielt på slutten av måneden Ramadan, vil kroppen være veldig, veldig takknemlig for deg!
Er det mulig å løpe maraton (21 kilometer) mens du faster?
Det er forbudt. Dehydrering (som følge av slik trening) kan alvorlig skade helsen din. Spesielt det kardiovaskulære systemet.
36. Synder i Ramadan
Det bør huskes at fastemåneden er utdanning av sjelen og kroppen, og derfor bør den fylles med selvdisiplin, god avl, vennlighet og gode manerer. Man bør avstå fra åpenbare synder, blant de ti øverste er tungens synder (skjelle, sladder, bakvaskelse, løgn). Og derfor - mer stillegående. Hvis du snakker, så bare gode ting. Ramadan er en veldig gunstig periode for vekst og modning av individet.
37. Viktige perioder i måneden Ramadan.
Under faste kan viktige hendelser og perioder skilles. For eksempel: 1. De første tre eller fire dagene blir kroppen vant til et nytt kosthold og søvnmønster. 2. Hver dag under måltidet før daggry (suhoor) og umiddelbart etter det, sammen med intensjonen om å faste, be til den Allmektige om et spesifikt jordisk og evig perspektiv. 3. De siste ti kveldene, prøv å utføre Tarawih i moskeen. 4. Om natten, vær oppmerksom på bønn og lesing som øker din målrettethet og engasjement, selvdisiplin og fromhet. Night of Power (Lailatul-ramme). Om natten, vie 10-15 minutter til de mest hemmelige bønnene-du'a. Se mer . Kvelden før høytidsbønnen. Organiser alt på en slik måte at du definitivt vil delta på den festlige bønnen i moskeen. Dette gjelder menn. Og kvinner bør bidra til å skape et hjem med feriestemning for hele familien og kjære, så vel som naboer. Høytidsbønn. Det er ikke obligatorisk, men på denne dagen flyter moskeer og gatene rundt dem over av troende som har samlet seg for å takke Gud for den siste måneden med faste. Og slik er det over hele verden. Omtrent en milliard mennesker med forskjellige kulturer, synspunkter og aldre. Et kraftig og trosbyggende skue. Se detaljer.
38. Sadaka i Ramadan.
Det er viktig å skille ut en spesiell type sadaqah. Dette er Akyatul Fitr- skatten for å bryte fasten, betalt fra hvert familiemedlem før starten av høytiden for å bryte fasten ('Idul-Fitr, Eid al-Fitr), eller rettere sagt, før høytidsbønnen. Det er den endelige betingelsen for Skaperen å akseptere den observerte fasten. Det betales primært til fordel for de fattige og trengende muslimene, og brukes også i andre veldedige aktiviteter. Det er vanlig for troende å gi sin zakatul-fitr til lokale moskeer. Se mer .
39. Jeg kunne ikke stå fasten hele dagen, avbrutt. Hvordan være?
Hvis du blir tvunget til å avbryte, prøv å ikke bryte tidsplanen for å spise og sove. Avbrutt - bare drikk vann før iftar (kveldsbryting av fasten). Umiddelbart etter slutten av måneden med faste og ferie savnet.
40. Jeg har fortsatt spørsmål om faste.
Vi har et helt prosjekt på nettstedet om innlegget med detaljerte forklaringer, siterer vers fra den teologiske oversettelsen av Koranen, hadither (profeten Muhammeds ordtak) og med referanser til verkene til autoritative muslimske lærde fra fortiden. Se . Se et utvalg videoer . Lytt til tematisk utvalg av lyd . Les den teologiske oversettelsen av Koranen . Abonner også på vår
Les Koranen i sin helhet
Vi vet alle godt at den hellige Koranen ble sendt ned i måneden Ramadan. Ramadan er Koranens måned, så muslimer rundt om i verden prøver å lese den i sin helhet. Koranen sier: "Måneden Ramadan, hvor Koranen ble sendt ned" - Surah "Baqqara, ayat 185. Profetens og lærdes ledsagere forsto perfekt essensen av dette verset, så de leste Koranen på nytt ikke bare én gang, men flere ganger!
De visste at hovedformålet med Ramadan er å være spesielt oppmerksom på Allahs bok! Az-Zuhri, måtte Allah være barmhjertig med ham, ble spurt om hva de skulle gjøre i Ramadan, og han sa: "Les Koranen og gi folk mat."
AbduRazzak sender fra imamen Sufyana al-Sauri at med ankomsten av Ramadan, forlot han alle valgfrie typer tilbedelse og viet all sin tid til å lese Koranen! Og Ibn Abdul-Hakam rapporterer at Imam Malik flyttet bort fra studiet av vitenskap denne måneden og leste Koranen!
Ikke glem at i Ramadan kom engelen Jibreel til profeten, fred og velsignelse være med ham om natten, for å gjenta Koranen med ham. Dette er nevnt av Abdullah Ibn Abbas, måtte Allah være fornøyd med ham og hans far.
Hold ut Taraweeh-bønnen
Denne bønnen er en obligatorisk sunnah - sunnah av muakkyada for både menn og kvinner. Profeten, fred og velsignelser være med ham, sa: "Den som reiser opp en bønn i måneden Ramadan med tro på dens betydning og forventning om belønning for den bare fra Herren, de tidligere synder vil bli tilgitt" - sender al-Bukhari.
Profeten Muhammed den 23., 25. og 27. natt i måneden Ramadan utførte denne bønnen sammen med sine ledsagere i moskeen. Han gjorde ikke dette hver dag, for at folk ikke skulle oppfatte denne bønnen som obligatorisk; slik at den ikke går over i rang av obligatorisk (fard). Sammen med dem leste han åtte rak'yaats, de leste resten av rak'yaatene hjemme. Dette er rapportert fra Abu Zarra, samt fra Aishi i samlingene til Muslim, al-Bukhari og at-Tirmizi.
Det faktum at profeten og hans følgesvenner leste opptil tjue rak'yaats i Tarawiha ble klart av handlingene til den andre rettferdige kalifen Umar ibn al-Khattab. Han fikset kanonisk tjue rak'yaats i denne bønnen. Abdurahman ibn Abdul-Kari fortalte: «Jeg gikk inn i moskeen med Umar i måneden Ramadan. I moskeen så vi at alle leste hver for seg, i små grupper. Umar utbrøt: "Det ville være veldig bra å gjøre dem til en enkelt jamaat!" Det var akkurat det han gjorde, og utnevnte Ubeyya ibn Kyagba til imam. al-Asqalani Og aske-Shavkyani. Profeten Muhammed pleide å si: "Min vei er obligatorisk for deg - Sunnah og veien til de rettferdige kalifene." Ikke glem at Umar var en av dem - den andre rettferdige kalifen! Imam Malik legger til: «I løpet av Umars tid ble tjue rak'yats av Tarawih-bønnen lest. Fra det øyeblikket ble tjue rak'yaats etablert som en sunnah.
Betal Zakat, gi Sadak og mat de trengende
Tradisjonelt prøver muslimer over hele verden å betale Zakat i måneden ramadan, og de er også ivrige i å dele ut almisser til de som trenger det. Hva henger det sammen med? Mest sannsynlig stoler de på profetens ord, fred være med ham og den Allmektiges velsignelse, iht. Ibn Abbas, som sier: «Profeten var den mest sjenerøse av mennesker, og han var den mest sjenerøse i Ramadan da Jibril viste seg for ham. Jibril dukket opp for ham hver natt i Ramadan for å undervise i Koranen. Profetens generøsitet var sterkere enn vinden,” rapporterte Al-Bukhari.
Også før ferien til Eid al-Fitr eller Eid al-Fitr, blir muslimer beordret til å gi sadaqa al-fitr. Det antas at den velsignede tiden for Ramadan påvirker enhver rettferdig gjerning, og utdelingen av almisser Zakat er en av formene for tilbedelse som er foreskrevet av Den Allmektige og er søylen som religionen islam er basert på.
Lag Itikaf
Itikaf er den mest elskede for Allah av de gode gjerningene i måneden Ramadan. Ordet "itikaf" på arabisk betyr "opphold". Fra et sharia-synspunkt betyr dette å bli i moskeen for å komme nærmere Allah.
Profeten, fred og velsignelse være med ham, var nidkjær i denne typen tilbedelse, og hans følgesvenner fulgte ham. Aisha, må Allah være fornøyd med henne, rapporterer: "Profeten var nidkjær i itikaf i de siste dagene av måneden Ramadan, inntil han dro til en annen verden" - overført av al-Bukhari og muslim.
Det er rapportert at profeten ikke forlot moskeen på I'tikafs dager, bortsett fra naturlige behov. Da de siste ti dagene av måneden ramadan nærmet seg, var han og hans følgesvenner ivrige i tilbedelsen, for disse dagene er «Laylat al-Qadr» – Predestinasjonens natt.
Finn skjebnesnatten "Laylat al-Qadr"
Vi vet alle godt at "Laylat ul-Qadr" - Predestinasjonens natt er bedre enn tusen måneder. Dette står i Koranen. Å fange henne betyr å sørge for at forespørslene dine blir hørt. Dette er din sjanse til å forandre livet ditt til det bedre!
Fra Aisha er det overført at profeten sa: "Se etter Laylat-ul-Qadr blant de siste ti nettene i måneden Ramadan," rapporterer al-Bukhari. En annen hadith sier: "Se etter Laylat-ul-Qadr i oddetall, blant de siste ti nettene" - al-Bukhari.
Timur Sharafiev
Fra den hellige måneden Ramadan er det ikke bare en måned med å nekte mat på dagtid, men fremfor alt en måned med å avstå fra alle forbudte gjerninger. Den troende på dette tidspunktet må være spesielt årvåken når det gjelder å kontrollere øynene, ørene og tungen.
Ramadan-måneden er ikke så mye en måned med avholdenhet fra mat som en måned med renselse av hjertet.
Allahs sendebud (dbar) sa: "Virkelig, himmelens porter åpner seg den første av nettene i Ramadan, og stenger ikke før den siste av månedens netter" ("Al-bihar", 96/34 /8).
Han (DBAR) sa: “Hvis Guds tjener visste hvilke velsignelser som sendes ned i Ramadan, ville han ønske at Ramadan skulle vare et helt år” (“Al-bihar”, 96/346/12).
De obligatoriske forholdene for faste i måneden Ramadan inkluderer:
1. Intensjon - en person bør fortelle seg selv at han vil faste for Allahs skyld i løpet av denne måneden;
2. Avstå fra mat- og vanninntak i løpet av dagslyset (fra morgen azan til kveld);
3. Etter slutten av fasten skal zakat-fitr betales.
Det er mange resepter for ønsket amal(handlinger) denne måneden, hvorav vi vil fremheve de viktigste:
Oversettelse
O høy, o stor,
O tilgivende, o barmhjertige,
Du er den store Herren
Det er ingen som ham
Og Han hører, ser.
Du skapte denne måneden og opphøyet
Og opphøyd over alle månedene.
Dette er måneden du gjorde faste obligatorisk for meg.
Dette er måneden Ramadan
der Koranen ble sendt ned -
Veiledning for folket og avklaring av den sanne vei og skjelneevne, -
Og satte i ham maktens natt (Laylat ul-Qadr),
Og gjorde det bedre enn tusen måneder.
O Han som skjenker og ikke trenger noen begavelse!
Gi meg din beskyttelse fra ilden,
Blant dem du begavet
Og ta meg med til paradis
O Barmhjertige av den Barmhjertige!
3. Pris Allah mye, les dhikr, gi salawats til profeten (DBAR) og husk hans rene Ahl al-Bayt (A). Det er rapportert at i måneden Ramadan, sa ikke Imam Sajjad (A) andre taler, bortsett fra bønner, lovprisning av Allah og omvendelse.
4. Gi mye sadaqah.
Det er rapportert at den som leser denne duaen med en ren intensjon i begynnelsen av måneden Ramadan - Allah vil sette 70 tusen engler til å prise Allah på ham. Den som leser det tre ganger i løpet av den hellige måneden - Allah vil gjøre helvete forbudt for ham og foreskrive paradis for ham. Til en slik person vil Allah tildele to engler som vil beskytte ham mot enhver ondskap i denne verden, og vil ta ham under Hans beskyttelse til slutten av hans dager.
Vi minner deg om at det å lytte til lesingen av duaen, når det gjelder belønning, ligner på å lese den selv!
7. Tilbring i våkenhet og bønn Laylat ul-Qadr(Maktens natt), det vil si minst tre netter - 19, 21 og 23 i Ramadan. Vi vil skrive om Laylat ul-Qadr og programmet som denne spesielle kvelden holdes i henhold til senere.
8. Under alle nettene i Ramadan, be 1000 rak'ah med ekstra bønner. Som Imam Javad (A) sa, blir de lest i bønner på 2 rak'ahs hver (dvs. totalt 500 bønner oppnås) som følger: hver natt av de første 20 nettene av Ramadan, utfør 10 bønner (200 bønner er oppnådd): 4 bønner etter kveldsbønnen og 6 bønner etter nattebønnen. På de resterende 10 nettene i måneden, oppfør 15 bønner hver kveld: 4 bønner etter kveldsbønnen og 11 bønner etter nattebønnen. Til slutt, utføre de resterende 150 bønnene på natten til Laylat ul-Qadr (19, 21 og 23 Ramadan) - 50 bønner hver natt.
Hvis du likte dette materialet, så hjelp til å lage nye - støtt prosjektet! Du kan gjøre det her: Hver rubel du donerer er ett skritt til mot sannhetens seier.
Den Allmektige sa: "Til de som, etter å ha begått en sjofel gjerning eller urettmessig handlet mot seg selv, husket Allah og ba om tilgivelse for sine synder (tross alt, hvem tilgir synder unntatt Allah?), og de som ikke bevisst fortsetter i faktum at de gjorde det, vil belønningen være tilgivelse fra deres Herre og Edens hager, der elver renner, og hvor de vil bo for alltid. Hvor fantastisk er belønningen til arbeiderne!» (3:135-136).
I hadithen til Allahs sendebud (fred være med ham) heter det: "De første 10 dagene av måneden Ramadan er barmhjertighetens dager, de andre 10 dagene er dagene for tilgivelse, de siste 10 dagene er de dager med utfrielse (fra helvetes pine og straff).» Dette betyr at i dag har det andre tiåret av Ramadan og dagene for å få Allahs tilgivelse begynt. Hver av oss har våre egne feil og synder, ingen er perfekt og syndfri. Hver av oss søker vår skapers tilgivelse. Bare Allah den allmektige tilgir, bare hans tilgivelse er sann. En troende som gjør oppriktig omvendelse, som hater sin synd og gir avkall på den¸ kan håpe på Allahs grenseløse og altomfattende nåde. I disse dager øker muligheten for å få tilgivelse mange ganger, og Allah slipper ikke de tomme hendene til de som påkaller Ham med denne forespørselen. De beste duaene for å be om tilgivelse er:
1. Allahhumma innaka 'afuun, tuhibbul-'afua fa'fu'anni.
Å Allah, du er virkelig tilgivende, du elsker tilgivelse, tilgi meg.
2. Allahhumma anti rabbiner, La illaha illa antha, halaktani va ana abduka, wa ana ala ahdika wa wadika mastatatu, auzu bika min sharri ma sanatu abuu laka dinimatika alayya wa abuu bizambi vagfirli wainnahu la yagfirilla an asstaun.
Å min Gud, du er min Herre, det er ingen gud utenom deg. Du skapte meg og jeg er din slave og jeg vil holde min pakt og løfte (tro og oppriktig underkastelse) til deg, din gavmildhet er på meg og jeg bekjenner min synd for deg. Så tilgi meg, for ingen tilgir synder uten du.
3. Rabbana innana amanna, fagfir lana, zunobana va-kinna azaban-nar.
Vår Herre! Sannelig, vi har trodd. Tilgi oss våre synder og beskytt oss mot ildens pine.
4. Allahumma-gfir li zanbi kulla-khu - dikka-khu wa jilla-khu, wa avvala-khu wa akhira-khu, va alyaniyata-khu wa sirra-khu.
O Allah, tilgi meg alle mine synder - små og store, første og siste, åpenbare og hemmelige.
5. Allahhumma inni as aluk, ya Allah, bi annaka wahidul-Ahadu-Ssamadu-Llyazi lam yalid, wa lam yulyad, wa lam yakun, lahu kufu wan ahad, an tagfira li zunubi, innaka antal-Gafuru-Rrahim.
O Allah, sannelig, jeg ber deg, O Allah, siden du er den eneste, ene, evige, som ikke fødte og ikke ble født, og ingen var lik ham, tilgi meg mine synder, sannelig, du tilgir , Barmhjertig!